印度是一个神奇的国度，在经受过英国的殖民统治后，至今仍然有惨无人道的种姓制度：
它是古代世界最典型、最森严的等级制度。
四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：
种姓制度
种姓制度
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节；
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；
第三等级吠舍是雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
我曾经在本科期间专门研究过种姓制度，种姓制度可以说从根本上阻碍了印度的快速发展，虽然潜力巨大，但无疑贫富差距是极其严重的，很多人连基本的吃饭问题都无法保证，更不要说什么阶层上升了。
在中国虽然阶层上升依然比较难，但总归是比令人窒息的绝望好的多。
和主角们贫困的家庭一样，印度很多年轻小姑娘从小就被贫困的家庭安排好了一辈子，读书稍微读一点，但是每天都需要做家务，和锅碗瓢盆打交道一辈子。14岁就要被安排到一个从没见的男人身边去嫁给他，给他相夫教子一辈子，以减轻家庭负担。
贫困家庭根本没有任何选择，以至于很多村民忘记了反抗，中国人经常说的穷则思变在凝固的种姓制度下根本没有任何起色。
男主角阿米尔汗希望生一个男孩将来去夺取摔跤金牌，但造化弄人偏偏连续生了两个女孩。生性偏执与坚强的他，没有完全被命运吓倒，他坚持让两个女孩学摔跤，以至于被全村人所耻笑。
他无疑是一个坚强的勇士，他孤独地与造化弄人的命运搏斗。我相信，没有一个男人不想让自己的女儿们漂漂亮亮，轻轻松松过完一辈子。但他知道，他做不到，除了自己当初的梦想以外，想要主宰自己的人生，就需要比正常人付出更多更多，哪怕是别人的讽刺都无怨无悔。
被生活折磨了半辈子的他知道，贫寒孩子想要出人头地，没有坚强的意志和取舍，根本不可能。为了给女儿们增强体力，他甚至和卖鸡的摊贩商量能否20卢布买卢布的鸡。
当时的印度没有谁能相信，一个女孩居然要学摔跤！为了让女儿们断绝其他念想，甚至惨无人道地把长发都剃了。并要求她们去和男孩子摔跤，第一战虽然由于经验问题输了，但赢得了尊敬和信心。
人就是这样，自己一直遵循着的事情，希望别人也如此。
以前是公务员、医生、教室等社会地位高，工作稳定，是所谓的“铁饭碗”，所以长辈们被要求从事这些行业，而他们被洗了一辈子的脑，因此也希望你能够做这些行业，求个稳定。
所以在一个贫穷落后女孩十四岁就必须为了补贴家里而嫁给一个陌生男人的乡村，有一个与众不同的打破常规开创女子摔跤的先河时，大家的第一反应是质疑，女孩子也敢摔跤？第二反应是嘲笑，怎么可能，女孩子赢不了的，太丢人了？第三反应则是鄙视，让女儿出头露面的真是不知耻。
然而随着吉塔崭露头角，首次战胜很“强”的男摔跤手，村民们的态度开始转变，满口污言秽语的大汉目瞪口呆，张嘴调侃吉塔的人不敢置信。
接着吉塔一次次胜利，一路过五关斩六将，赢得了邦联，全国冠军，吉塔吃过的鸡肉用她的画像宣传，超市用她的画像宣传，回村全村人羡慕的围观，再也没有任何的嘲讽质疑鄙视！
为什么？因为她赢了，用实力说明了一切，用实力让所有人闭嘴。
别人嫉妒你，是因为你和她们水平差不多，只要你和她们不是一个档次，强到她们根本追赶不上，她们就该仰视羡慕而不是嫉妒了。
一个底层的印度女孩子，想要真正站起来做自己喜欢的事情主宰自己命运，是相当艰难的，但他狠下心来让女儿们获得了真正的自由！
有这样的父亲，很明显这两个女儿是幸运的。但是一想到还有无数印度甚至其他国家的女孩备受歧视和压榨，我的心就莫名疼痛。如果我有能力，还是要多做一些事情的！
摔跤吧，爸爸未删减版百度网盘观看
